22 Jul

Das Rätsel der Templer

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DAS GEHEIMNIS TEMPLAR in Trani

-Die Kirche Ognissanti-

Puglia war, während die Region Templar wichtig, nicht nur für die vielen Häfen für große Schiffe, die im Osten waren, sondern auch für die Fruchtbarkeit des Landes, das gute Ernten als Tanken Brüder Kämpfer Kreuzfahrer im Heiligen Land zu senden erlaubt.

Trani war einer der wichtigsten Häfen von Apulien ist seit jeher ein Kreuzungspunkt von Völkern und Kulturen des Mittelmeerraums und die Tür in den Osten.

Es war daher in den ersten Lebensjahren des Ordens, dass die Templer angesiedelt entlang der Transitrouten für Jerusalem, ihre "DOMUS" oder "POST" entstanden, nach der Idee, dass die gleiche Reihenfolge der Krieger-Mönche Christentum geboren wurde, zu verteidigen und zu retten, die Pilger, die zu den heiligen Stätten ging.

Tradition hat es, dass die Templer haben die Kirche Allerheiligen in der ersten Hälfte des zwölften Jahrhunderts gebaut: in der Tat ist der erste Beweis für die Anwesenheit in Trani Ritter rossocrociati von Deacon Amando, die Zukunft Bischof von Bisceglie, angeboten, der in seiner "Historia TRASLATIONIS SANCTI NICOLAI Pilger "(" Geschichte der Überführung des Leichnams des Heiligen Nikolaus von Pilgrim "), die Berichterstattung über die verhängnisvolle Tatsache, dass während der Zeremonie der Übertragung der Körper des Heiligen, in einem völlig wolkenlosen Himmel, war plötzlich von der Kathedrale hob zwei Spalten Wolken, bekräftigt sie, dass in diesem Zug wurde auch von den Knights of the Temple besucht.

Von alten Landkarten zeigen, dass die Templer lebten nicht weit von der Stadt: in der Tat im Jahre 1143 Trani hatte eine Stadtmauer, die "außerhalb der Mauern" der Allerheiligen-Kirche verließ.

All dies wird von einer Gedenktafel in der Nähe der sekundären Anmelde rechten Schläfe bestätigt, enthält die folgende Inschrift: "HIC REQUIESCIT Costantinus ABBAS ET MEDICUS ORATE PRO EIUS SEELE" - Hier ruht Konstantin, Abt und Arzt, betet für die Seele seine -. Constantine war also ein Templar in der Klasse der Chorherren, Medical und Abt-Rektor der "Domus" Trani.

Der Orden der Templer war die Kirche Allerheiligen, bis die Unterdrückung des Ordens fand im Jahre 1312 von Papst Clemens V, gefolgt von Französisch König Philipp IV der Schöne angezettelt. In den Jahren nach der Auflösung des Ordens alle Eigentum der Templer wurden in andere Ordensgemeinschaften und unter diesen besonders bevorzugten übertragen waren die Ritter von St. Johannes von Jerusalem (Ritter), dass es in Trani, über das Hafenbecken Osten, hatten sie ihr Kloster.

De Justis, Castaldi, Lambertini, Rogadeo und Achonzaico: ab 1378 das Patronat der Kirche wurde von den Familien. Eine unwiderlegbare Bestätigung dieser Tatsache besteht aus den Wappen in der Entlastung, am Sturz der Zugang zur Sakristei geschnitzt.

Die Allerheiligen-Kirche, eine der wenigen romanischen Kirchen auf die Veranda zu erhalten, wurde von Wissenschaftlern zu einer Kathedrale in Miniatur berücksichtigt, weil sie alle Elemente einer Kathedrale, sondern in viel kleineren Proportionen hat.

Das Bild, das am häufigsten wiederkehrt ist im Zusammenhang mit der Apsis, die den Hafen von Trani mit Blick, während der Hauptfassade, von der schönen Veranda versteckt, wird stattdessen auf der Via Saints platziert.

Eine erste Beobachtung der Wandverkleidung, kann es leicht eine gewisse Ähnlichkeit der Kirche zu erkennen mit den benachbarten Gebäuden. Der gesamte Komplex wurde in der Tat aus zwei Gebäuden, rechteckig, dessen Mittelpunkt stand die Kirche Allerheiligen, Ort der Anbetung, die mit dem Portal und im Obergeschoss mit den beiden Gebäuden gebunden zusammen.

Tradition hat es, dass das Gebäude nördlich der Kirche stand der domus Templar, einst das Krankenhaus für die Pilger, Refektorium und Schlafraum für die Templer, nun vollständig in Privatwohnungen umgewandelt. In dem Gebäude im Süden war der Ort, Sackgasse, ein offener Raum, wahrscheinlich als Lagerhaus für Lebensmittel oder als Pferdestall genutzt.

Innerhalb der Veranda serviert, um die Pilger unterzubringen und zum Schutz der schönen Skulpturen des Portals können sie zwei Säulen aus Granit African und einen kreuzförmigen Säulen, die acht Gewölbe stützen sehen.

Die zentralen Funktionen, die Sie Templar, das Thema der doppelten "von Gut und Böse, Leben und Tod, heilig und profan, der West-Ost". Auf der linken Pfosten gibt es Geschöpfe gut, die wichtigsten sind: zwei Pfauen gegenüberstellen, das Trinken des gleichen Tasse, Symbol der Eucharistie, ein Verweis auf die Templer, die beiden in aller Ruhe in der gleichen Schüssel als Zeichen der Demut aßen und und die Darstellung von Jesus Christus auf dem Thron saß. Auf der rechten Pfosten gibt es fantastische Kreaturen Inkarnation des Bösen: eine zentrale weibliche Figur (Lust) mit zwei Schlangen, dass ihre Brüste zu beißen. Archi können Sie die Symbole der Evangelisten zu sehen (der Löwe - Mark, den Engel - Matthew, den Adler - John, den Stier - Luca). Im Zentrum steht das Lamm als Symbol für die Auferstehung von Jesus Christus. Die beiden Politiker werden von fantastischen Figuren, die, auf das Wesentliche reduziert besetzt, zu zeigen, was sie in Wirklichkeit, ein Alpha und un'omega, wörtliches Zitat der Worte von Jesus in der Offenbarung sprach er ist die Definition selbst: Ich bin das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende.

Die Dekoration der Tür der Kirche Allerheiligen ist mit den beiden Platten der Verkündigung vollendet, im Herzen der Lünette: auf der linken Seite Sie den Erzengel Gabriel sehen können, in Fliesen rechts die Jungfrau wird im Akt der Spinn vertreten. Am Fuße der Jungfrau ist ein neigen männliche Figur in der demütigen Haltung des Antragstellers ist es bärtig und trägt ihr Haar geschnitten im Nacken: wir wissen, dass die Templer trug einen langen Bart und kurze Haare; auch und vor allem, dass die Jungfrau war der Schirmherr der Bestellung kann das Markenzeichen der Client Templar sein? In semicapitello Recht der Erzengel Michael, der Krieger Engel und Beschützer der Tempelritter, das Zepter ragt in Richtung der Mitte, wo sie in einen Drachen beißt. In der Mitte sehen Sie ein menschliches Gesicht mit einem Bart und Schnurrbart. Ob der Baphomet der Templer? Die Baphometto für die Templer war ein Objekt der Meditation: die Quelle des Wissens. Es sah wie ein Faun, die von der Inquisition für ein Bild des Teufels gehandelt wurde, aber die Templer symbolisiert die menschliche Ambivalenz, Gut und Böse, die männliche und die weibliche, die Zusammensetzung der Gegensätze.

Im Gegensatz zu der Blende auf der linken Seite, stark von der Zeit verschlechtert, auf der rechten Seite hat zwei Pfauen gegenüber, die von einer Rebe, Symbol der Eucharistie zu ernähren.

Der Innenraum, ohne Querschiff, ist typisch für moderne Gebäude wie eine Basilika: aus drei Schiffen mit Hauptstädten meist afrikanischen korinthischen geteilt durch sechs Granitsäulen. Die Spalten sind alle unterschiedlich hinsichtlich der Höhe, wurden von anderen Kirchen entfernt, um hier Basen unterschiedlich voneinander angepasst werden, in der Tat anderen.

Derzeit ist das Mittelschiff ist von einem Dach mit Holzbalken bedeckt, das Ergebnis der letzten Restaurierung von 1934. In der Tat, wie, was passiert ist, um den Dom, die Kirche Allerheiligen in Sekunden umgewandelt. XIX nach dem Geschmack der Zeit, und deshalb wurde das Innere verputzt und die Hauptstädte abgeschliffen, um Stuckneunzehnten Jahrhunderts halten. Wie wir bereits erwähnt, im Jahr 1934 war vorgesehen, das Gebäude wiederherzustellen, die Wiederherstellung der Dachstuhl des Kirchenschiffs und die Kunststoffelemente am stärksten betroffen: so sehr permasero den beiden semi-Hauptstädten auf beiden Seiten der Hauptapsis platziert abgerieben.

Außerhalb der zentralen Apsis, halbkreisförmig und mit Kegeldach mit Schritten wie die beiden anderen, ist es das Top mit einer Reihe von Hängebögen, auf kleine Regale für die menschliche und tierische Figuren und durch ein Gesims mit ornamentalen Ranken geschnitzt gesetzt dekoriert. Zwei Löwen, die von zwei Greifen überragt, die ihre kräftigen Krallen ins Fleisch ihrer Beute Spüle, schmücken die Fenster, dessen Outfit wird durch eine figurative Samson abgeschlossen ist, in der Tat des Öffnen der Backen eines Löwen gefangen. Eine didaktische Rolle ist mit den Skulpturen betraut: der Löwe erinnert an die Auferstehung Christi als das Junge öffnet die Augen von drei Tagen nach seiner Geburt; greif, halb Löwe halb Adler, ist ein ausgezeichnetes Symbol für Christus, halb Mensch, halb Gott; Samson ist die Figur des Christus, der sich öffnet, bricht die Pforten der Hölle, um die Seelen der Gerechten bringen.

Der Reichtum der zentralen Gegensätze mit der Einfachheit der anderen beiden Apsiden, in der hohe Glockenturm steht heraus gegen den blauen Himmel.

In der mittelalterlichen Kunst hat es die Hauptaufgabe der Vermittlung der Beziehung zwischen Mensch und Gott, durch ein System von Zeichen und Symbolen, die insbesondere Einfluss auf die Architektur hatte, untrennbar Verknüpfung mit der Bedeutung von Zahlen und astronomische Phänomene . Astronomische Phänomene, die Zahlen und der Goldene Schnitt, die ihrer Natur nach in der ägyptischen Kultur zu finden und die mystische Kräfte zugeschrieben wurden göttliche, übernatürlich, ist mit der Allerheiligen-Kirche verbunden.

Es scheint, dass alles, was ist also kein Zufall, geboren, aber es offenbart einen klaren Wunsch, der von einem ungeschriebenen Geschichte, sondern auch für Tausende von Jahren von Generation zu Generation weitergegeben und fand in diesen Steinen geschnitzt.

Text von Gabriele Pace Führer und Reiseleiter Puglia

Literaturhinweise:

"Die Templer - Geschichte und Mythos der Mönche Warriors" von der Vereinigung Ziel Trani, durch Grafik Süd Apulien Bari veröffentlicht

"Der Orden der Miliz des Tempels" von der Vereinigung Ziel Trani

"Ecclesia de Omnium Sanctorum Trani" von der Vereinigung Ziel Trani, Herausgeber Cacucci

"Die Templar Kirche Allerheiligen in Trani. Hinweise Ikonologie Romanik "von Prof. Margherita Pasquale, Landriscina Publishing

"Die Allerheiligen-Kirche von Trani" von Benedikt Ronchi, Ed. Schena

"Puglia" von Prof. P. Belli-D'Elia, Ed. Jaca Book Milano

"Die Kirche All Saints von Trani" Artikel aus mittelalterlichen Chroniken

Vortrag von Prof. Vlora auf "Himmel und den Sakralbauten" in der Allerheiligen-Kirche im April 1995 gegeben

Vortrag von Benedikt Ronchi on "im historischen Zentrum von Trani" in der Schule "Baldassare" auf 1978.04.15 gegeben

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